L'opusce di l'ideale è e lege di u bè hè u male. Sorge cù una scelta gratuituta di sapè erronee. Proprietà in agressione, teme, furore, viulenza, distruzzioni, odi, mancanza di libertà. Hierarchy - essere chì anu conscientu o inconscientemente à u malu. Rapprisbanti trà e persone: criminali, maghi neri, psiquiatri.
Chì ghjè ellu?
Per capiscia l'esencia malevule, avete bisognu di capisce chì u valore maledariu. I principali categorii di male:
- Intensionale - motivazione persunale, sviluppu di e funzioni è l'esercitu di l'uggetti per dà volontariu à una altra persona cun l'usu di a subordinazione, umiliazione, destruzzione è a viulenza in un livellu murali è fisicu.
- Unintentionale - si trova com'è u risultatu d'azzioni cungiunati, a persona ùn ùn sali cuntene à l'atti realizati. A pratica si pente penitente di e so azzioni. A gente riferiscenu à l'alcoolfu è di l'internu, malati mentale.
- Morale - u cuntrariu di i principi ideali à quale a societale aspetta. Accumpagnatu da a mancanza di cuscenza. U succorsu Morale succè:
- ostiliatu - manifestatu in a persecuzione di u putere è a supranità. Per ghjunghje l'aiutu , tutti i metudi sò usati. Cunsulurizati da l'odiu, l'agressione, a crueltatia è a vuluntà di distrughisce;
- schiettu - qualità persunale, destinatu à l'autodestruczione. Hè manifestazione cum'è cobardice, laziness, mancanza di autore-cuntrollu, priorità di i desideri persunali. Una persona di principiu di degrade è hè distruttu spirituale è fisicu.
Psychology of Evil
L'intendezza di u bè è u male piglierete a vita di una persona. U bonu è u malu anu studiatu à distinguish from nascita, cunvinta in a currezzione di i boni scritti è in a sbagliale di u male. L'omu, finu à u pussibule, prova di determinà ciò chì hè u male. Ùn hè sempre bisognu di capisce ciò chì hè pusitiva, negativa. Per via di a perception erroneu di a realtà, prublemi risultate. Erroneous errors are made.
Una persunale sviluppeghja u so puntu di vista, cunziddiali chì hè adattatu è correctu. Un fenomenu cumuni hè quandu a ghjente ùn hè insatisfied cù u so status è u status in a vita. Certi erudenzi riliggiusi è filusòfichi sustate chì i soldi hè dolci, per fà un suspirazione - piccatu, per vive in ricchezza - micca necessariu. Dopu a presunzione chì tuttu ciò chì hè naturali per a vita ùn hè micca bonu è dolce, una persona ùn deveria micca u vulete.
Ciò chì hè bonu per una persona, è chì hè male? Ogni omu hà u so propiu sapè annantu à questu. Nimu ùn deve impone u puntu di vista. Ogni persone anu instincts that awaken true desiderate. Dà una forma razovuli à l'instinti, unu puderà distinguerà facilmente entre u bonu è u malu . Dopu à i desideri naturali, i bisogni sò intravessu. A persona si sviluppa è equilibrada è calma, evalueghja apprezzantemente u bonu è u male, a psiculugia di a persona forme l'idea curretta di u bonu è u male.
Chì ghjè u male hè filosofia
I filòsofi crede chì a fundamentu di l'idee vita di una persona hè di sapè à l'opposizioni di u bè è di u male. E so affirmazioni:
- Socrate crede chì u male hè un fenomenu accidinentale, impiegatu da una persone inconsciente, cunfundendu cù boni. U megliu rimediu per u malu hè a cunniscenza.
- Platone hà dettu chì questi cuncetti sò reale: beni - u mondu di l'idee, u male - a variabilità, a sensualità, a visibilità.
- Spinoza è Hobbes argumenu chì ùn ci hè micca cuncettu di u bonu è u male - a filusufìa di i pensatori hè chì i criteri per u male è di i boni sò furmati da paragunà i fenomeni è e cose cun l'altri.
- Interpretazione di Confuciu dice chì i radichi di u malu principianu cù a società, ùn ci hè nè negativu in a natura di l'omu. Un omu, in a generazione chì ci era di e forme suciale di u male, pò sottumessi una purificazione naturali. A salvezza ghjacia in boni scritti è modi.
- Rousseau argumentò chì tutti i pirsuni sò internamente boni, è u male hè natu da influenza di a sucità.
- U malu eternu ùn esiste micca, pò esse superatu da a riligione, a cultura, a cultura è a moralità. Kant hà cridutu chì e persone sò duppianu:
- raghje raciale, cù caractère di carattere forti;
- sintimu, sughjettu à corruzzione è debule.
Evil in Ortodosia
Disposizioni basi, chì ghjè u male:
- U malone ùn hè micca di l'esse, ùn esisti micca da ellu stessu, ci sò l'omi malvini - spiriti o persone;
- L'essenza di u male ghjacia in ruttura cù u Signore;
- U ghjallu in lu mondu di l'anghjuli - un cherub chì avia un grandi putere è libertà, hà risuscitatu una rivolta è siparatu da Diu;
- Angeli ingerati, incantevuli, ùn puderanu disturbà l'esse, ma quandu una persona chì avia carne hè nantu à a terra, Satanassu hà l'oppurtunità di tentà à e persone è à traversu per destruzzià natura;
- Satanassu tentatu à manghjà da l'àrburu di u sapè chì era pruibitu da Diu per prevene un rottu cù ellu, una violazione di l'istruzzioni di u Signore induve a persona à a via di u male.
Per via di a disubbidenza di i ancisteri, u piccatu s'arreglianu in a natura di l'omu è hà furmatu un centru peccatu. A lotta contru u malu in l'Ortodosia cunsiste à superve e tentazioni è tentazioni. Ma micca in a lotta cù Satanassu, perchè l'spiritu malignu hè venitu da Diu in forma di a risurrezzione di u Figghiu. Sicondu a riligione, una persona hè ricumpensa cù vulintà liberu è scelta, perchè deve passà tutte e pruvenzioni per rinfurzà a devozione à u Creador.
Chì ghjè u male in u Buddhismu?
U cuncettu di "malignu" in u Budismu ùn esiste micca. U male più elevatu hè Samsara . Hè una catena di trasfurmazioni di l'animali, l'omu è i dii. Qualcosa persona hè ghjustu, a so vita hè chjosu di patutu. U pene è a tristura venenu da i desires di l'omu. Cosa più desideri, u turmentu più. Dientificatu chì, si vulete manghjà, anu animali chì manghjanu carne suffrissi. Per vultà u pardonu, deve rinunzià u piacè. Questu hè chì u malugruppu appareva nantu à a terra in u Buddi - per i desideri chì ghjè u male per i persone.
Anger - chì hè?
Sente insatisfactoriu in expectazione, desiderate, l'azzioni porta à emozioni negativi. Una gran accumulation of unsatisfactoriness sviluppa in aggressione, chì implica una forza grande di distruzzioni. Allora chì hè ingerimentu? Sò stanu emozioni negativi è sentimenti chì portanu una funzione protettiva. A persone cuntene u dolore è a frustrazione. Ricunnisci chì hè in una zona di disconfort, è prova da esce.
Chì ci hè a causa di u male in l'omu?
Ogni omu hà certu esperanza è i sòni. Quandu si cunfrontu di a realtà, ponnu colapsà parzialmente o cumplitamenti. A persona di principià cù u pardunamentu è hè immersa in una insatisfacciata larga. Chì provue u còrcu:
- e malatie di varii tipi - l'anzianu hè aggratu cù cumpurtamentu di dispertu, splenii fisichi o emotivi;
- depressione o stress - in un locu di disordine mentali, irritabilità;
- l'ansia anu crescita - si fa cu l'ansietta constante, pò esse accumpagnatu da scatuli di l'ingerimentu;
- mancanza d'attenzione - mancanza d'attenzione da l'altri, in particulari si ùn ci hè nisun'attendu à l'acutu, hè spressione in scatuli di scatte;
- a negazione di emozioni personali - un viaghju direttu à l'ingerimentu, disuvinendu u resinimentu porta à l'agressione;
- mancanza di dorme - u sistema nervatu hè aghjustatu, u cumpurtamentu torna innisfacciate è imprevisible;
- carattere debbile - a susceptibilité à a manipulazione porta un state di resinzione è risentimentu.
Chì ci hè ingerimentu cù una persona?
A malignità hà diventata in una epidimìa, diventò u prublema principali in a sucità. Una persona perversa pèrdite u rispettu di l'altri, hè depravata da l'amore, simpatia è satisfacione universale. L'Anger paralizza, dèffiri, conduite à agressione, in sufrimentu inutile è senza tortura di l'autore. Noci per u salute. Cù una furore forte, ci hè un grande liberu di cortisone è l'adrenaline, chì pruvucanu u dulore à u collu è u collu, iperturi severi, ulcera stomacu è simili.
Cumu per derroti u malu nantu à sè stessu?
Cumu à scunfà u malu in sè stessu, è s'ellu avete bisogna à voi stessu, odià, limite? Avemu bisognu di capisce chì ghjè uveru è induve vene. Cume più una persona si mette prohibe, più crescenu è furore sviluppa. Un cumplicamentu psicologicu hè creatu in l'odiu stessu chì impedisce di vive normalment, cuntentu è sviluppu. Chistu porta à a distruzzioni. Ancu in l'urighjine iniziale hè bisognu di chjappà di u negativu: per esse cunnisciutu è di risolve i vici, ma per micca impedisce.
Chì si sì qualcaghju còllera?
Cosa da fà s'ellu cravatta interna:
- Analise a situazione è cumpurtaghju inadegwate.
- Concentrate in emozioni è sentimenti, imagine l'imaghja di u negativu (petra, bomba), culore, forma.
- In fronte di voi site messu in mente l'imaghjini.
- Fancy: skip l'imagine per un filtru imaginariu, vede u sorsu cum'è "limpa" d'energia;
- Ritorna à a situazione assuciata cù l'amarezza. Una volta, per prisentà u so cumpurtamentu, sughjate cunclusioni. Stu metudu, cumu per derroche u malu, utiliscia cù ogni scatola di furore.
Cumu tornu una persona à u so male?
A manera più faciule hè di custruisce un pianu di retenimentu è strike in locu vulnerable. Ma hè questu correale? Prima di rinvià u malvaghji, avete bisognu à avè cun vigore prudenti. Ci sò volte chì a verità hè nata in cunflitti. Avete bisognu à aghjunghje pocu, micca calore. A strategia deve esse longu. Venvenore Effetto:
- ammansa l'inemicu, facenu dipende;
- vennata in annunzià, aghjusta situazione vergogna o danni à a prupietà;
- via Internet - mandatu spam in nome di l'inemicu;
- mètudu spirituale: sinceramente pirduna, prege è mette una candela per a so salute;
- cun vente è magia.